在王浦劬的《政治学基础》第一章第二节"政治的历史发展和社会地位"里面这样介绍氏族公社的的起源：人类的血缘关系经过了乱婚、群婚等漫长的发展过程，当它演变和进化到族外婚的时候就进入了氏族公社时期。
而在王惠岩的《政治学原理》第二章第一节“国家的起源”里面有如下表述：人类最古老、最原始的家庭形式是群婚……群婚的第一个阶段是血缘家庭……其后，发展为普那路亚家庭……氏族是由普那路亚家庭直接引起的。
两者不同之处有二：一是惠岩本《政治学原理》认为人类最古老、最原始的家庭形式是群婚，而浦劬本《政治学基础》则认为在群婚之前至少还有个乱婚阶段。第二个不同是最主要的，惠岩本《政治学原理》认为氏族在群婚的第二个阶段即普那路亚家庭时期产生的，而且是直接由普那路亚家庭引起的。浦劬本《政治学基础》则认为人类社会在群婚之后还有个族外婚阶段，氏族社会是在族外婚的时候才产生的。
因时间有限，本人没有时间去摩尔根的《古代社会》里仔细查证谁对谁错，抑或两位先生所论一致，只是我功力尚浅琢磨不透。贴在这里希望各位高手不吝赐教！
