写在前面的话：从前在此推荐过自己就读的文艺学专业，旧帖仍在，感兴趣的可自己搜索，不再重复。又一年的报考前夕，此刻，想要推荐的是比较文学与世界文学专业。需要说明的是，2007年中国传媒大学文学院的所有专业依然都没有招满，而2008年文学院各专业的招生计划人数比前一年增多。所以，还是老话，考CUC文学院，报考风险极小，过国家线是关键。另，根据2008年的招生简章，比较文学与世界文学、文艺学、古代文学、汉语言文字学都改回三年制。有疑问的仍可加我Q聊，149797823。当然，我所知的也有限。

之所以发帖推荐大家报考比较文学和世界文学专业，除了觉得好考之外，更重要的原因在于对师资力量的了解。在比较文学和世界文学专业单独设立硕士点之前，能带硕的老师都在文艺学的专业下带学生，也都给我们开过课，彼此交流较多。基于对学科和老师的了解，深觉如果没什么人报考，实在是资源浪费。

比较文学与世界文学专业下分三个方向：01俄苏文学，02西方女性文学与女性主义文学批评，03现当代西方文学与大众传媒。

01方向目前是杜文娟老师带，杜老师的简介如下：女，1970年生于新疆，1999年毕业于北京师范大学，获文学博士学位。现为中国传媒大学文学院教师，副教授。所讲授的课程有：为全校本科生开设公共基础课“欧洲文学史”、为文学院本科生开设专业基础课《欧美现代文学史》、选修课“西方文化概论”、《世界文化概论》，为研究生开设“俄罗斯戏剧研究”、《西方文艺理论》等课程。曾先后承担有一项广播学院院级青年教师科研项目（已结项）及一项广电部人文社会科学研究项目（在研）。现致力于俄国“白银时代”象征主义流派理论及创作艺术以及“历史诗学”的研究。论文散见于《外国文学评论》等杂志，并有译著多部。（资料来源：中国传媒大学文学院网页）

02、03方向由徐敏老师带。由于文学院网页数据未及时更新，找不到官方版本的简介。自己凭印象总结如下——徐敏，男，北京师范大学比较文学与世界文学博士，中国传媒大学副教授。在本校为本科生开设“欧洲文学史”、“文化研究导论”课程，为研究生开设“审美文化学”课程。与此同时，在北京师范大学为研究生开设“传播学”课程。长于文化研究，文章散见于《文艺研究》、《外国文学》、《上海文化》、《北京电影学院学报》、《北京社会科学》等学术杂志，以及《21世纪中国文化地图》、《今日先锋》、《文化研究》、《身体的文化政治学》等书刊。研究领域广泛，代表作如：《电影中的交通影像：中国现代空间的视觉重塑》、《汽车与中国现代文学电影中的空间生产》、《香车美女：身体的私有化与异性恋快感》、《大众文化的快感理论：从美学到政治经济学》、《封面女郎：凝视·面容的形而上学》等。已出版的专著：《文学与资本主义》。（非官方版本的简介，如有差错，文责自负）

[此贴子已经被作者于2007-9-13 2:10:58编辑过]

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学科、专业名称（代码） 研究方向（代码）	拟招 人数	初试科目 （代码）	复试专业课考试科目（代码）	同等学力考生 加试科目
比较文学与世界文学（050108） 01俄苏文学 02西方女性文学与女性主义文学批评 03现当代西方文学与大众传媒	10	①101政治 ②201英、202俄、203日选一 ③703文艺理论 ④810外国文学史	01方向为917俄苏文学 02、03方向为918二十世纪西方文论	J107现当代外国文学 J210美学原理

 

专业	考试科目 （代码）	参考书目	作者	出版社
比较文学与世界文学	703 文艺理论	①《文学理论教程》（修订二版） ②《中国历代文论选》（一卷本）	童庆炳主编 郭绍虞主编	高等教育 上海古籍
	810 外国文学史	①《外国文学史》（上、下）	郑克鲁主编	高等教育
	917 俄苏文学	①《俄罗斯文学史》	任光宣	北京大学
	918 二十世纪西方文论	①《二十世纪西方文论选》（上、下）	朱立元等主编	高等教育

 

比较文学与世界文学专业（050108）

1.  俄苏文学方向

俄苏文学在世界文学中占据重要地位，是世界文学的重要组成部分。俄苏文学研究方向，是比较文学与世界文学专业的重要学术领域。

自19世纪以来，俄罗斯民族经历了重大的社会历史变迁，对人类社会的发展产生了重要而深远的影响。在这一时期里，俄罗斯的杰出作家、诗人与剧作家们，以他们优秀的文学作品，不仅为世界文学贡献出了巨大的精神财富，而且还深刻揭示出文学与社会、与政治、与生活之间复杂而深刻的关系，向世人展现出一个在物质生产力方面处于落后地位的民族既学习和吸收发达西方国家各种先进事物，同时又立足于本土现实，并通过自身不懈的文学精神的追求，而在世界范围内获得了尊重的独特文学现象。俄苏文学还在文学思想、理论与批评领域形成了丰硕的成果。从俄国形式主义文学批评，到苏联马克思主义文艺纲领，再到巴赫金及洛特曼等人的文学及文化理论，等等，都对当代西方主流文学思想的形成与流变产生了重要影响。因此，俄苏文学与其社会现实的关系、与世界文学及文化交流、以及俄苏文学理论的基本内容与特点等问题，是本研究方向的重点。

本研究方向旨在培养学生具备专业和系统的俄苏文学及文化知识与理论，一定的俄语语言表达能力，能胜任俄苏文学学术研究、教学及中俄文化交流工作。

 

2. 西方女性文学与女性主义文学批评方向

西方女性文学与女性主义文学批评是西方当代文学理论及人文科学新兴的研究领域，具有创新性与前沿性特点。

西方女性文学是以女性为创作主体的文学，兴起于18世纪，兴盛于当代，已经成为世界文学的一个重要现象。西方女性文学的兴起，是与西方女性主义思潮相伴而生的，西方社会中的性别问题，以及隐含在西方社会政治、经济与文化等性别冲突及其文学表现，一直是西方女性主义文学批评的重点研究内容。同时，西方女性主义文学批评还与后现代主义文化思潮有着密切的关系，自结构主义以来的各种新型文学研究方法与工具也深刻地影响了女性主义思想的发展，并逐步对当代中国文学及文化领域产生了影响。因此，西方女性文学与女性主义文学批评及与西方社会的广泛关系、女性主义文学批评与后现代主义思潮的关系是本研究方向的重点内容；在研究方法上则要密切关注女性主义文学批评对解构主义、文化研究、身体与空间理论的吸引及在大众传媒领域的运用；在此基础上，针对中国当代文学、艺术及大众传媒的表现展开相关的研究，这是本研究方向的一个重要特色。

本研究方向旨在培养具有前沿性文学理论系统知识和较好英语表达能力，并能运用这些知识与能力展开相应的创新性研究的高级人才。

 

3. 现当代西方文学与大众传媒方向

现当代西方文学的发展与创新，是与西方大众传媒的兴盛密不可分的。现当代西文学与大众传媒相互之间的关系，既是比较文学与世界文学专业的一个创新性研究领域，也是本专业与中国传媒大学学术优势相结合的一个可持续的学术研究发展方向。

本研究方向主要涵盖三大块内容，一是现当代西方文学的传播特性是什么？具体来说，就是现当代西方文学的创作和传播，与西方印刷传媒和电子传媒构成了什么样的关系？二是，现当代西方文学的媒介发展史的基本特点是什么？西方现实主义文学、现代主义文学和后现代主义文学分别对应于什么样的媒介形式？西方大众传媒在技术、社会与文化领域的发展与变革，对现当代西方文学的主题、内容与形式产生了什么样的影响？第三个问题是，现当代西方文学在中国的译介的主要传播形态是什么，这种传播形态对中国现当代文学、对中国传媒文化及整个文化产生了什么样的影响？本研究方向的特点是，实现以比较文学与世界文学、文艺学等传统人文学科，与传播学等社会学科之间在观念、研究方法与学术目标等方面的融通和结合，构建一系列有关西方文学传播理论、中西方文学与文化交流理论、当代文学媒介理论的新兴学术增长点，形成中国传媒大学比较文学与世界文学专业的鲜明学术研究特点。

本研究方向旨在培养系统掌握文学及文化传播理论、媒介理论，胜任中西方文化交流与传播、中国当代文学与文化交流与传播等领域的学术研究工作，实现文学传播的研究能力和文学及文化媒介策划与制作能力相结合的高级人才。

具体的招生简章，参见http://yz.cuc.edu.cn/show.asp?page=1&action=view_topics&id=1980&forumid=1

如果有符合推免资格的同学，可以尝试申请。具体规定参见http://yjs.cuc.edu.cn/show.asp?page=1&action=view_topics&id=1981&forumid=1

   你好  我是山东的学生 我今年想考传媒的文艺学专业 现在出比较迷茫的阶段  您能给我一些指导吗  比如我应该重点看几本书  还应该看哪些参考书以外的书  复习过程中注意那些问题等  我将不胜感激  谢谢！！！期待回复！！！

不知楼上是不是昨天加我Q的mm。如果是，大概我就不必一一回答了。简单几句吧，以所列的参考书目为准。不过，其中的中国历代文论选那本，我个人倒觉得可以找本古代文论的教材看看就差不多了，不必直接读它，毕竟，繁体加上文言文，大家也许反而容易消化不良。另，公共课的复习切不可掉以轻心，文学院的招生，至今为止每年都是过线人数不足，不少人栽在英语上。虽然竞争不激烈容易考，但是，如果自己都考不过国家线，那依然是浪费时间枉费功夫，还不如干脆不报不考是吧……

有问题的可以加我Q聊……

杜文娟的课还是比较有内容有分量的

若不是当年她任我欧洲文学的课，我怎会生出要考欧洲文学研究生的短暂念头

到头来，还是学了语言学，诶，越学越窄，就差束之高阁了

[em06]

呵呵，是啊，杜文娟老师很是认真，她给我们上西方文论时，我经常对着她厚厚的讲义发呆。

唉，作为学生，遇到好老师毕竟是很开心的回忆，否则我大概也没必要在毕业之后再来发这样的帖了。

小班还在本校罢？语言学，不管是哪块的，似乎现在也都划归文学院了罢？宽与窄其实无所谓了，修行如何，全在个人。何况，毕业之后，亦可跳脱开所谓窄的限制罢。