你的思考是深刻的，所发现的问题也正是中国自近代以来所存在的问题。
由于近代受人欺凌，中国人从一开始就走的是实业救国的道理，由此产生了洋务运动和我们的民族资产阶级。但这种实业的道理被证明是错误的。于是，我们看到，西方先进的思想传入了中国，而且起到了巨大的作用，使中国从沉沦中得以重新振起。
但新中国的建立，却同样不可避免重视实务的道路。这不但有前述近代的原因，更有中国学术历来重视“实学”的倾向的原因，“实学”本身是没有错的，错在“实学”成了国计民生的代名词，结果中国人认为，务实就是要做有关国计民生的事情。更为主要的是，从新中国成立起，我们就被宣布以马克思主义为指导。如果真正能被马克思主义所指导，中国现在也不会有这么多的问题。问题的，我们的马克思主义者及其理论家，却把马克思主义的唯物主义原则作了狭隘的解释，于是，“唯物”的原则被无穷放大，尤其是改革开放以来，“经济”及其发展，由于能符合这批人的无穷放大的“唯物”原则的口味，结果取得了在中国的近于变态的优先地位。
“一切以经济建设”为中心的原则导致了对精神的不重视，尽管我们口里还在念叨：要精神文明与物质文明的两手。但这种念叨不过是那些人所掌握的“辩证”原则在概念上的演化而已，没有什么实质的意义。
于是，在经济中，中国人失去了正常的理智，今天的中国，完全沦为马克思曾批判过的“拜金主义”。在这种“拜金主义”的时代，一切评价的标准都归于金钱、权力，而掌握着社会的方向舵的社会科学由于不能带来物质上的金钱或权力，必然成为人们轻视的对象。
