高山与流水
——《飘》中思嘉媚兰性格剖析
引文：“妻子非应关大计，一代红颜照汗青。”（吴梅村《圆圆曲》）
玛格丽特•米歇尔为人们留下了传世之作——《飘》，《飘》给费雯丽带来了荣誉、伤痛、幸与不幸，大家在评价在两位女中之杰时，也总忘不了《飘》中那两个女人：思嘉和媚兰。
人们常说，性格决定命运，改变命运必须改变性格。我认为思嘉果断、坚决的性格决定了她奋进的一生，媚兰的宽容、坚韧同样注定了她终生的勤苦。
思嘉是一个活在快乐中不知快乐的人，所以不能够得到真正的快乐。她和别人一样历经战乱，但横观每一个时期，她总比别人优越，同时还具有女人最可以凭借的资本——漂亮。而全书七百多页，很难看到她真正的开怀，她生活的基调就是痛苦，看到别人快乐成 了她痛苦的根源，自身求生的欲望又加深了这种痛苦，例如她和妹妹争夺弗兰克•肯尼迪的事情，当时她确实学要钱，塔拉需要交一笔税金，然而真正让她动此念头的却是：“她不及我聪明、没我漂亮，凭什么过那种优游的生活而让我衣食不继、三餐无着？”她抢去布伦特，没有什么理由，而且认为小妹太小，不会具有成年人的思维和感情。思嘉的简单是她的幸运，的确她简单、直率，就象塔拉上空的风和流过塔拉身边的河流一样，而且即使命名活到老也不可能理解一件错综复杂的事情。这样让她摆脱了灵魂的煎熬，道德的审判，她信奉的格言就是tomorrow is other day ,这是她生命中的间歇符号，她的进取，也可以说她对世界的掠夺永无休止，她的力量，1/3来自禀赋，1/3来自塔拉，她热爱的土地；1/3来自媚兰的支持。她勇敢、大胆、一往无前，这为她喜欢艾希礼、不喜欢瑞德埋下了种子，在《烈火情人》中有这样的一段话：“生活中有许多无法得到的东西是你永远都不会明白的，当我们奉献自己的爱的同时，就是要得到一种你还没完全了解的东西，除此之外，没有别的。”她对她生命中的两个男人都不了解，到头来两个都失掉了，假如她了解艾希礼，她是无论如何都不会爱他的，假如她了解瑞德，她是无论如何都不会失去他的。故事在这里结束，思嘉依然深深痛苦，“明天又是一个天。”明天她要回塔拉去，可是失去的那么容易追回么？那些永远不可能复返的又该怎么计量？
爱过方知情重，醉过方知酒浓，思嘉的精神家园的坍塌不是历史悲剧，而是碰巧发生在那个多事的年代，但她总能为一切找到答案，塔拉依然存在着，思嘉肯定能够重新站起，她的存在是凭借一种精神：无所顾忌，永不服输。人的一生，执著一念即可，得失荣辱均无所谓，思嘉还是那个思嘉。
《乱世佳人》上演以后，媚兰成了全世界男性公民的偶像，我觉得她其实是一个生活在痛苦中的人，然而不知其苦或不以为苦，故成就其伟大。做姑娘时，她不被男孩青睐，是女孩们嘲讽的对象，她从来没有受过呵护、宠爱，只有呵护别人的份，内战以后，媚兰再也没有过真正衣食无忧的生活，然而她没有不平，没有抱怨，在和黑奴一样下地干活时，她把棉花摘得既快又干净，很乐意地在太阳下干了一个多小时，直到晕倒在大田里，她象一株苍耳一样坚决地站在思嘉一边，然事实上又受了多大的欺骗。作为依靠的丈夫不能给她任何力量，作为朋友的思嘉有所图谋——世界给了她什么？一个嗷嗷待哺的小儿，给她带来了一身的病痛。然朋友、亲人都被她温柔的光辉所笼罩，殊不知温暖的背后是她燃烧了自己。她矮小、瘦弱，她在陌生人面前羞怯地要哭，她不敢大声地说出自己的意见，她害怕老太太们的非难，她连赶走一只鹅的勇气也没有呢？……就是这样的一个小妇人，给他艾希礼一片温暖的天空，使之不被他所不能够应付的新社会所吞噬。给了思嘉无限的支持，让她不被旧式传统所囿的人们驱逐，养育了下一代儿女，也被把特勒船长信任、依赖。她存在时并未显得重要，而没有她的世界又是多么恐怖……
对于爱，她自信得到过，因此也就从未失去，艾希礼是个耐琢磨的人，然而在朦胧的美丽的外衣之下一无所有，世界对他来说真是太残酷了。媚兰的力量来源于自身，可以说是“世袭”了前一代人的品质，她象思嘉的母亲爱伦一样，用无限的爱滋润了广博的人生。
《飘》的英文名字是“Gone with the Wind”在风中飞逝的，玛格丽特是说思嘉在与新社会的磨合之中失去了上辈人传给的东西，她把媚兰塑造成旧社会的典型，属于not Gone with the Wind,两个时代的冲撞，旧的必然灭亡而新的必然会更强大。
Tomorrow is other day ,即使没有媚兰。
其实，抛开阶级观和历史观，思嘉和媚兰的形象可谓并驾齐驱，只有勇敢如思嘉的女孩才会在当今世界挣得一片属于自己的天空，只有温柔如媚兰的女孩才能够对风云变幻安之若素，从而保存一片属于自己的天空。花有百样红，人与人不同，思嘉媚兰如同高山流水，各有自己的美丽，思嘉象高山一样坚定泰然，媚兰象流水一样柔和欢快，山有山的威仪，水有水的性情，智者爱山，仁者乐水，二者相较，可谓各有千秋吧。
《飘》青海人民出版社，阿奕、广希译
