南京师范大学
2004年中国古代文学作品阅读与评论
一、解释下列句中加点的词（2*10＝20）
1、自我徂尔，三岁食贫。 徂 （《卫风。氓》）
2、率罢散之卒，将数百之众。 罢 （贾谊《过秦论》）
3、六车扬飞尘，亭午暗阡陌。 亭午 （李白《古风》）4、借问何为者？人称是内臣。 内臣 （白居易《轻肥》）
5、信宿而返 信宿 （白行简《李娃传》）
6、嗟乎，大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 大阉 （张溥《五人墓碑记》）
7、济宁府东门外有个冯主事，丁忧在家。 丁忧 （冯梦龙《沈小霞相会出师表》）
8、洵千秋间气，天挺人豪。 间气 （李玉《清忠谱》）
9、既见，问曰：“郎君安往？”先生答曰：“少需之，且至矣。” 少需之 （全祖望《阳曲傅先生事略》）
10、即或势逼大僚，而有志者亦应强项。 强项 （蒲松龄《席方平》）
二、填空（3*5＝15）
1、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。——，——。（屈原《离骚》）
2、余霞散成绮，——。（谢脁《晚登三山还望京邑》）
3、——，——；行成于思，毁于随。（韩愈《进学解》）
4、郴江幸自绕郴山，——。（秦观《踏莎行》）
5、不以物喜，不以己悲，——，——；处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
三、解释下列各句中的典故（3*5＝15）
1、下有芍药之诗，佳人之歌。（江淹《别赋》）
2、杨意不逢，抚凌云而自惜。（王勃《滕王阁序》）
3、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（李商隐《贾生》）
4、休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟。登建康赏心亭》）
5、你将那一曲阳关休轻放。（马致远《汉宫秋》）
四、简要回答下列问题（5*4＝20）
1、《庄子。养生主》中文惠君曰：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”请问梁惠王从庖丁之言者所体会到的究竟是何种养生之道？
2、曹植《洛神赋》又名《感甄赋》，你是否相信感甄之说？（说明理由）
3、孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》：“欲济无舟楫，端居耻圣明。”作者用此二句表达什么意思？
4、刘辰瓮《柳梢春。春感》：“笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。”此二句描写的是何景象？表达作者何种感情？
五、对下面两首作品进行评析，每篇评析文字不少于400字。（40*2＝80）
1、顾炎武《精卫》
万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
2、龚自珍《已亥杂诗》之130
陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。
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南京师范大学2003年中国文学史试题
古代文学 科目：中国文学史（2003年）
一、 解释（5*10）
春秋三传 永明体 转益多师是汝师 梦窗词 行卷 文起八代之衰 四声猿 榜眼 公安派 程乙本
二、问答（25*4） 1、你是怎样看待《诗经》艺术成就极其影响的？ 2、举例说明李白豪放飘逸的诗风。 3、你是如何评价《西厢记》中人物形象的？ 4、你是怎样看待《儒林外史》艺术成就的？
古代文学 科目：中国古代文学作品阅读与评论
一、 解释下列句中加点的词（2*10）
1、八月剝枣，十月获稻（《豳风·七月》）
2、郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。（《秦晋殽之战》）
3、左右以君贱之也，食以草具。（《冯谖客孟尝君》）
4、武安者，貌侵，生贵甚。（《魏其武安侯列传》）
5、复弃中国去，委身适荆蛮。（王粲《七哀诗》）
6、初景革绪风，新阳改故阴。（谢灵运《登池上楼》）
7、铁衣远戍辛勤久，玉筯应啼别离后。（高适《燕歌行》）
8、誓将挂冠去，觉道资无穷。（岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》）
9、云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。（白居易《长恨歌》）
10、喜算术，尤明天官，中夜则骑危视列宿。（章炳麟《徐锡麟传》）
二、解释下列各句中加点词语的典故出处及含义（4*10）
1、 周公吐哺，天下归心（曹操《短歌行》）
2、 惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。（王粲《登楼赋》）
3、 请洒潘江，各倾陆海云尔。（王勃《滕王阁序》）
4、 西陆蝉声唱，南冠客思侵。（骆宾王《在狱咏蝉》）
5、 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天见赠》）
6、 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）
7、 子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计。（苏轼《留侯论》）
8、 为张睢阳齿，为颜常山舌。（文天祥《正气歌》）
9、 借手杀仇长乐老，脅肩媚贵半闲堂。（孔尚任《桃花扇》）
10、如何全盛金瓯日，却类金缯岁币谋。（张维屏《三元里》）
三、简要回答下列问题（共30分，其中1—8题每替3分，第9题6分）
1、《豳风·七月》中“一之日”、“二之日”指的是什么？
2、“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车”（李颀《古从军行》），这里“轻车”一词指什么？
3、“扪参历井仰胁息”（李白《蜀道难》），“参”、“井”二词何指？
4、“五岳祭秩皆三公”（韩愈《谒衡岳庙》），请解释此句。
5、“今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行之微旨”（李朝威《柳毅传》），何为五常？
6、“夫秋，刑官也，于时为阴”（欧阳修《秋声赋》），何以说秋为刑官？
7、（崔宁）“就潭州市里，讨间房屋，出面招牌，写着‘行在崔待诏碾玉生活’”，“行在”一词何义？
8、“会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。”（袁宏道《徐文长传》）“永陵”一词何指？
9、写出王之涣《凉州词·黄河远上白云间》一诗之平仄。
四、对下面两首作品进行评析，每篇评析文字不宜少于400字，但亦不必过长（30*2）
1、张籍《秋思》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
2、赵孟頫《岳鄂王墓》 鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
科目：古代文学专题
一、 阅读下列评论文章，将其中一个或两个论点加以深化（50）
《长安古意》和骆宾王《帝京篇》、刘希夷《代悲白头翁》、李峤《汾阴行》一起，突出地显示了初唐歌行在改造宫体诗上的努力和所达到的全新的境界。张若虚（660？—720？）的《春江花月夜》的产生可以说是这一改造运动的顶点
（此诗具体内容略）
这首诗体现了永恒的世界与短促的生命的对立，真纯的爱情与惆怅的别离的对立，无情和有情的对立。诗人惊愕地注视着这个神奇的不朽的宇宙，以高度的敏感和多情歌唱着人世间的别绪离愁。它发源于南朝的宫体而大大地超越了宫体，因而也就替盛唐以下无数美丽的抒情诗铺下了道路。
二、阅读下列材料，谈谈你对《长生殿》中李、杨爱情的看法（50）
与主题探讨同时，本期学界对应如何评价李、杨爱情以及洪昇对此的描写再度引起争论。就持论态度看，也主要表现为肯定和否定两种意见。但与五六十年代以否定意见为主不同，本期学界则保险为两军对垒的局面。
（一）“否定说”
与五六十年代仅以“帝妃之间不可能有真挚诚笃的爱情”为由而对李、杨爱情予以否定不同，本期持否定意见者，着眼点则多所变化。大致而言，有三种看法，即“庸俗情趣”说、“先天不足”说和“泛情”说。
章培恒《洪昇年谱·前言》主“庸俗情趣”说：
洪昇在刻画李、杨之情时，也流露出了明显庸俗情趣。对唐明皇与杨贵妃关系中所表现出来的玩弄女性的态度（见《春睡》、《惊变》等），也完全以赞赏的笔调来描绘。换言之，他是把唐明皇对杨贵妃的这种态度都作为“情”的表示而加以渲染的，这就进一步暴露了他所赞美的“情”的实质。也正因此，无论是李、杨之“情”本身，还是对李、杨之情的歌颂，都是封建性的东西。
董每戡也认为：“李隆基对杨玉环并没有什么真挚的爱情，她跟梅妃一样只作为他卸欲的工具而已……杨玉环对李隆基的爱情也不是唯情主义的真挚，只不过爱他是个皇帝，有至高无上的政治权。”周明对李、杨之情也不以为然：“明皇对杨妃的爱，说到底，就是对女色的享受和迷恋，《春睡》和《窥浴》两出表现得最为清楚。”至于杨妃，也不过“是后宫三千佳丽争夺专宠斗争中的胜利者”，“所谓杨妃对明皇的爱，说到底，是她对地位的争夺和保卫而已”。而“正是这种男欢女爱的情欲导致了悲剧的产生”。所以，《长生殿》围绕着“情”实际上展示了这样的内容：“情的沉迷，情的祸害，情的顽固，情的幻灭。洪昇认为帝妃的情欲是‘孽障’（《情悔》），是一切罪恶和痛苦的渊薮，因而应该归于幻灭。”
与上述三家主要着眼于李、杨爱情中的“庸俗情趣”而予以否定不同，王永健虽也认为“在他们对于爱情的追求中，都杂有卑劣的企图”，但同时指出：“李、杨的关系是建筑在人民的痛苦，以及‘后宫佳丽三千人’的不幸这个基础之上的。”因此，“身为封建帝王后妃的李、杨，其‘钗盒情缘’必然是‘逞侈心而穷人欲’”。“它不能与张生与莺莺的‘有情人终成眷属’，杜丽娘和柳梦梅的‘生生死死为情多’以及贾宝玉和林黛玉的‘木石姻缘’等量齐观”。
与上述三家主要着眼于李、杨爱情中的“庸俗情趣”而予以否定不同，王永健虽也认为“在他们对于爱情的追求中，都杂有卑劣的企图”，但同时指出：“李、杨的关系是建筑在人民的痛苦，以及‘后宫佳丽三千人’的不幸这个基础之上的。”因此，“身为封建帝王后妃的李、杨，其‘钗盒情缘’必然是‘逞侈心而穷人欲’”。“它不能与张生和莺莺的‘有情人终成眷属’杜丽娘和柳梦梅的‘生生死死为情多’以及贾宝玉和林黛玉的‘木石姻缘’等量齐观。
吴国钦也认为《长生殿》是“一个杰出的历史剧，蹩脚的爱情戏”，“剧作本身的爱情描写可悲地失败了”。“这首先是因为：传统的李、杨故事中的不道德的成分及祸国殃民的因素，给人欣赏李、杨的爱情造成严重的障碍。”其次，李、杨爱情本身并“不具备纯真的特征”，而洪昇“却又要在后半部赞颂李、杨爱情的专一与纯真，这就难免搬起石头砸自己的脚”。再次，“李、杨爱情并不具备古典悲剧‘崇高’的审美特质”，而“把纯真的爱情理想寄托在一对误国的帝妃身上这究竟有多少美可言呢？”
显然，王、吴二人更多着眼的是帝妃之恋的“先天不足”，并由此对剧作中的爱情描写予以否定。
邓兴器则认为李、杨爱情描写的失败，主要在于洪昇“提出了一种纯属主观意识的‘情’的观念”：
郭子仪、雷海青之所以忠，是“总由情至”；杨国忠、安禄山之所以奸，皆“无情耳”。有情的终于灭贼复国，杀身成仁；无情的终于“乐极哀来”，身败名裂。在李隆基、杨玉环的身上则同时含有这两方面的因素。既有“真情”的一面，也有“寄情声色”，用情不专、不真的一面。……显然，像这样把决定人们政治立场和国家兴亡变化的原因，完全归结于个人意志和感情在起作用的思想，不但哲学上是荒谬的，政治上也无异于是在宣扬一种对封建王朝决定忠忱的“至情”。在这一点上，洪昇所说的“情”，与他的前辈汤显祖所提倡的反理之情，是有着不同的政治内容的。尤其是从这种“情”的观念出发，洪昇还进一步提出了所谓“情悔”的思想，更是有害而荒唐的。
着眼于洪昇“纯属主观意识的‘情‘的观念”实即“泛情观”对其爱情描写的负面影响，与前述诸论大异其趣。
（二）“肯定”说
不同于五六十年代学界主要强调李、杨爱情的精诚专一，本期持“肯定”说者几乎都指认《长生殿》中的李、杨爱情描写表现了作者进步的爱情理想，只是在立论角度上各有不同而已。
洪昇在《长生殿·例言》中曾说：“棠村相国尝称予是剧乃一部闹热《牡丹亭》。”有感于此，本期不少学者试图通过对两剧之“情”的比较，以把握和理解《长生殿》中的李、杨爱情。
最早从这一角度进行阐说的是刘辉。其《洪昇与〈长生殿〉》一文即认为：“洪昇所讴歌的这种真挚爱情，在我国封建社会晚期，对于禁锢人们爱情的封建宗法制度，是一股冲击力量，是《牡丹亭》的继续和发展。”在《爱情和时代的悲剧》一文中，刘氏又进一步指出：
在生死不渝的爱情追求上，《长生殿》可以和《牡丹亭》相媲美。这种生生死死求索执着的爱情，反映了那个时代的进步理想，是时代精神的反映。换句话说，《长生殿》中的李、杨爱情，迸发出时代理想的火花。这在封建社会后期，理学统治的那个时代，更加可贵。李、杨爱情的美学价值，首先体现在这里。
赵山林也认为：“《长生殿》中的‘情’与《牡丹亭》中的‘情’，在包含民主因素这一点上，是完全一致的”，“《长生殿》中的‘情’是对《牡丹亭》中的‘情’的继承”：
汤显祖的《牡丹亭》通过杜丽娘的爱情追求，鲜明地表现了“反理之情”巨大力量。洪昇的《长生殿》通过杨玉环的爱情追求，同样热情地讴歌了“感金石回天地”的“真情”。两剧人物形象不同，“情”的表现形式有别。……但在包含民主因素这一基本点上，两者是完全一致的。《牡丹亭》当然是冲击了封建理学的统治，《长生殿》又何尝不是对封建理学的一种冲击！封建理学中最重要的是“三纲五常”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，但在《长生殿》里，作为“臣”、“妻”的杨玉环却向作为“君”、“夫”的李隆基要求平等、专一、始终不渝的爱情，而且居然如愿以偿。很显然，这是封建时代妇女要求解放的一种曲折反映。
黄天骥《论洪昇的〈长生殿〉》一文则着眼于李、杨爱情的特殊身份及其所处的具体环境，认为，在封建时代婚姻关系中的一夫多妻制和宫廷生活的特殊情况下，杨玉环的嫉妒和专宠，实质是要求丈夫爱情专一，这当然是合理的。“洪昇同情杨玉环的处境，同情她的妒，这反映了他对封建时代婚姻关系的看法。他希望看到夫妇爱情专一……洪昇注视着在一夫多妻制度下妇女的命运，提出爱情专一，精诚不散这一 不可能实现却又顺应历史发展方向的理想，无疑是民主思想的表现，是封建时代妇女要求解放的曲折反映。”
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2001---2003年中国现当代文学试卷
2003年南京師範大學硕士研究生招生考试试卷中国现当代文学
417 中国现当代文学史
一、填空（30）
写出下列作品的体裁形式（若是小说，请指明是长篇还是中篇，若是诗歌请指明是叙事诗还是抒情诗，若是戏剧请指明是独幕还是多幕话剧以及是现实题材还是历史剧）
《山雨》 《微雨》 《梅雨之夕》 《写在人生边上》 《月下小景》
2、写出下列文学作品、理论批评文章或重要文献的作者：
《我们夫妇之间》 《不能走那条路》 《论“文学是人学”》 《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》 《无主题变奏》 《九月寓言》 《我与地坛》 《独身女人的卧室》 《0档案》 《檀香刑》
3、写出“好一记鞭子》名词产生的年代以及这个名词所包括的作品名字。
4、写出“主观战斗精神”的理论提出者和在小说创作上的积极实践者及其代表作。
5、写出新文学第一个十年里的10位乡土小说作家。
6、写出四首现代长篇叙事诗篇名及作者、年代。
二、名词解释题（24）
1、“社会剖析小说” 2、马凡陀的山歌 3、“天安门诗歌” 4、“先锋小说”
三、简答题（36）
简述郭沫若历史剧的浪漫主义艺术特点。
简述“第三代诗歌”的主要特点。
简述“文革”后中国现当代文学研究领域中的“重写文学史”实践。
四、论述题（60）
鲁迅称殷夫的政治抒情诗是“属于别一世界”，通过作品分析谈谈你的认识。
试比较张天翼与沙汀的讽刺题材的小说。
在中国当代小说的历史发展中阐述“寻根小说”的重要意义。
317 作品评论与写作
请仔细阅读下面的作品，写一篇1600字以上的评论。（字迹要端正、清晰）
总分值150分。
《期待》（师陀）（文长，略）
2003年 现当代文学专题（复试）
一、论述题（20+30分）
请举出10个近年来学术界有关现当代文学热点问题讨论的话题，并选出其中的两个，谈谈你的看法。
二、阅读作品，回答问题（20+30分）
简要回答《故乡》中闰土形象的思想内涵。
有人说鲁迅的《故乡》开启了现代乡土小说的源头，你对此有何看法？
《故乡》（鲁迅）（文长，略）
2002年硕士研究生招生入学考试试卷 中国现当代文学
417 作品评论写作
阅读下面这首诗，写一篇诗歌评论，字数不得少于1200字。
《弃妇》（李金发）（文略）
317 文艺理论
一、名词解释（8*5）
艺术概括 审美意象 巫术仪式 含混 隐喻 伦理批评 隐含读者 形式创造
二、论述（3*20）
试论文学的审美意识形态性质。
试述象征型文学的特征。
论文学典型艺术魅力的表现与实质。
517 中国现当代文学史
一、解释题（15）
1、“诗体大解放” 2、“零余者” 3、“朗诵诗运动” 4、“革命样板戏” 5、“90年代散文热”
二、简答题（6*5）
6、分别写出下列作品的体裁和作者。
《望星空》 《谢瑶环》 《波动》 《干校六记》 《心灵史》 《大淖记事》
7、按顺序写处梅光迪、蒲风、田汉、穆时英、卞之琳、辛笛、绿原、朱湘、西戎、杨炼、杨黎、韩东分别属于哪个社团或流派。
8、简述二十年代初文坛“问题小说”热的特点及其原因。
9、简要分析陈白尘《升官图》的内容与创作特点。
10、简述五十年代“双百方针”的提出对文学创作的积极影响。
三、论述题（55）
11、列举四篇（部）以上世纪中国三十年代以“丰收成灾“为题材的作品，并对它们的共同特点进行论述。（17）
12、联系具体文本，论述“朦胧诗“的审美特征及其关于它的论争的文学史意义。（18）
13、以《海滨故人》、《莎菲女士的日记》、《韦护》、《青春之歌》、《方舟》、《私人生活》、“三恋”（王安忆）这几部作品为例，论述中国现当代女性文学的发展。（20）
2001年硕士研究生招生入学考试试卷 中国现当代文学
519 中国现当代文学史
一、解释题（20）
商籁体 南玲北梅 九叶诗派 黑八论 方法年
二、论述题（80）
1、陈述中国现代讽刺小说在二十、三十、四十年代的发展情况，并对各时段的主要代表性讽刺小说作家的成就得失作出评价。
2、为什么说曹禺《雷雨》、《日出》等剧作的出现，标志了中国话剧艺术的成熟？
3、以作家作品为例，比较分析中国新时期散文创作与五、六十年代散文创作在审美趣味和艺术追求上的主要不同之处。
4、列举出近几年出现的中国现当代文学研究中的热点问题（不少于5个），并选择其中一个热点问题进行分析。
419 文艺理论
一、名词术语解释（40）
文学活动的四个要素 生活活动 《歌德谈话录》 文学概念的三种含义与相关的三种文学观念 话语蕴藉（含蕴） 艺术概括 诗的基本特征 《艺概》 叙述视角 接受心境
二、论述（60）
试说明文学活动与生活活动是什么关系。
根据你对当代中国文学活动的认识，谈谈如何理解“社会主义时期文学的主导性、层次性、多样性”。
你认为在当代，大众传媒对文学的发展带来了什么样的影响？
319 文学作品评论写作
阅读下文，写一篇作品评论，题目自拟，书写清晰规范，不少于1000字。
《深巷又闻卖米声》（陆文夫，《人民文学》99年第二期）
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抱歉,我手头的南师大的卷就这么多了.
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未完待续
[此贴子已经被作者于2005-9-19 6:27:48编辑过]
