第一，别的不说就冲你这个回贴，就急要提启蒙。你没有独立思考！还需启蒙！！
第二，要讲实用，我不清楚还有什么比不动脑子，只是一天三顿饭实用。但于哲学之事无补。
第三，正是很多问题出在体制上，而体制的建立是要思想为基础的，这是常识。你不是不知道，你就为什么不深问下去：体制为什么会出现问题？根源在哪里？要根治这些问题最重要的是在哪些方面进行努力？我相信你对这些问题思考之后会有新的想法。
第四，至于思想，我不认为可以对它进行价值判断。它没有好坏之分，没有善与恶的区别。
第五，“不忍华夏多寂寞.敢用哲学救中国”是我早几年写的一首小诗中的两句，当时是激情多于考量，感慨于哲学研究现状的沉闷，随手写出。其实这句话不在于有什么样的哲学救中国，而是要明确哲学研究不应尾随政治，相反它应是先行的。而现在的情况不能否认有一部分学者执着于对人生对社会的思考，但大部分则随波逐流，成为政治的附庸。无论什么时候，哲学都不应成为一部分人的特权与专利，这部分人尤其不能是政治家（我没有否认哲学王，只是强调哲学王首先是哲学家然后是政治家）。当一个国家只是依靠一个或几个政治人物来规划哲学的时候，也是这个国家和民族最寂寞的时候，而中国正是这种情况。
第六，我不认为中国哲学是合法的，中国没有中国哲学。至于中国的前人的思想应称谓什么，我想并不重要，只要约定俗成就是叫哲学也没有什么不妥的，只是自己知道此哲学非西方哲学之哲学就可以了。
第七，你问我用什么哲学救中国，这个问题很艰巨，或许我永远也无法圆满回答。而现在我只能说是自己理解的“哲学”（还是要说一句中国哲学不是合法的）。
最后，我要声明一下我的用户名是2年前随写的，没有什么其他的意思。清庐梅影君曾建议我改个其他的，只是我认为名字只是一个记号而已，没有改。
[此贴子已经被作者于2004-2-20 2:11:56编辑过]
