关于孔子的在陈绝粮，论语中有：“在陈绝粮，从者病，莫能兴”
不过，关于“蔡陈绝粮”则不是出于孔子之语，而是出自墨子，或者是某个冒充墨子的墨家门徒写的《非儒》。
原文如下：
孔某穷于蔡陈之闲， 藜羹不糁， 十日， 子路为享豚， 孔某不问肉之所由来而食； 号人衣以酤酒， 孔某不问酒之所由来而饮． 哀公迎孔子， 席不端弗坐， 割不正弗食， 子路进， 请曰： 「何其与陈、蔡反也？ 」孔某曰： 「来！ 吾语女， 曩与女为苟生， 今与女为苟义． 」夫饥约则不辞妄取， 以活身，赢饱则伪行以自饰， 污邪诈伪， 孰大于此！
译为白话文就是：
孔某在蔡、陈一带住过，连藜羹都吃不上，还挑三拣四，不吃带谷子的米。饿了十天后 ， 子路给他做了一盆狗肉，孔某不问肉的来历就大吃，弟子们把衣服卖了打了酒来 ， 孔某不问酒的来历就大喝，呵呵。鲁哀公迎见孔子 ，他看见坐席摆得不正就不坐，肉割得不好就不吃。子路进来问：「老师,怎么和在陳 、 蔡时象变了个人似的呀？ 」 孔某说：「 来 ！ 我和你说， 那时是为了生存，如今是为了仁义。 」 原来饿了就把仁义抛在脑后，不择手段，以求活命 ，吃饱了就粉饰自己的言行来假称仁义。迂腐狡诈，可见一斑
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