各位大合侠,在下请教几个问题,望各位大侠多多指点!!!
问题一:"此亦彼也,彼亦此也",这种说法
A、符合事物普遍联系的观点 B、是一种诡辩论的观点
C、是一种辩证法的观点 D、是一种相对主义观点
E、是一种唯物主义观点
注:答案为BD,相对主义和诡辩论的观点曾在静止与运动中提到,其只承认绝对运动,否认相对静止,但些题好象与运动和静止没有什么关系吧。不知可否解释一下"此亦彼也,彼亦此也"和相对主义与诡辩论的含义。
问题二:“只有判断和判断才能相互矛盾,事物是不能相互矛盾的,世界本身是不存在什么真正的矛盾”这种观点错误在于:
A、把逻辑矛盾与客观矛盾混为一谈 B、用逻辑矛盾否认矛盾的客观普遍性
C、割裂了逻辑矛盾与客观矛盾的内在联系 D、否认了逻辑矛盾是客观矛盾的主观映象
E、把逻辑矛盾与客观矛盾对立起来
注:答案为ABCD,请大侠可否解释一下逻辑矛盾和客观矛盾内容及二者间关系,我在书上未看到有,谢谢。
问题三:我国现代化建设实行的“独立自主,自力更生”方针的理论依据是:
A、量变引起质变的原理 B、主次矛盾相互转化的原理
C、内外因辩证关系原理 D、共性和个性辩证关系原理
注:答案为C,不知内外因辩证关系原理是什么?也题干如何得C
问题四:实践中“一刀切”的工作方法是由于忽视了
A、矛盾的同一性 B、矛盾的普遍性
C、矛盾的斗争性 D、矛盾的特殊性
注:答案为D,为何不是选A,矛盾双方是相互依存、贯通、互为存在的前提的,“一刀切”不是指仅看到矛盾一方,否认矛盾的同一性,是形而上学的行为吗?
问题五:在范畴问题上,唯心主义常见的错误是
A、把范畴看作是主观先验的 B、夸大范畴的主观方面
C、把范畴看成客观事物的本原 D、否认范畴所反映的内容的客观性
E、把范畴看作是僵死不变的
注:答案ABC,不知范畴含义是什么?书上未找到。
问题六:主观辩证法与客观辩证法的关系是
A、主观辩证法是客观辩证法的反映 B、主观辩证法与客观辩证法既对立又统一
C、主观辩证法决定客观辩证法 D、主观辩证法可以脱离客观辩证法独立产生
E、主观辩证法受自然界中盛行的对立中的运动所支配
注:答案为ABE,不知E的意识是什么?
问题七:度和关节点的问题
一、度是指
A、事物质与量的统一 B、事物存在的关节点
C、事物质的量的限度 D、事物质与量的范围和幅度
E、事物的量的标志
注:答案ACD,为何选D,事物质的范围和幅度,好象没有这种表述方式吧。
二、事物发展过程中的“度”是指
A、事物保持一定质的量的限度 B、事物保持一定量的质的限度
C、事物质变的关节点 D、事物质变的临界点
注:答案A
三、下列观点对“度”的含义正确表述的是
A、度是事物的质和量的统一 B、度是保持事物质的数量限度
C、度是引起事物变化的关节点 D、度是一事物区别于他事物的规定性
E、度是量变和质变的统一过程
注:答案AB
疑问:由以上题可知下面是错误的(好象同归为度和关节点的关系):度是引起事物变化的关节点,是事物质变的关节点,是事物质变的临界点,是事物存在的关节点,不知可否分析一下错误的原因所在,书中不是说度和关节点具密切联系,关节点是度的两端,突破关节点,事物的质变要发生变化吗?