有时是有随感,什么是随感,我也说不清,有时生活中命运的玩笑让我们难过,我们承受着生存\生活的压力,常常在心里怀着一股怨恨和怒气,假如任凭这些情绪到处流泻感染,无疑会使眼里的世界变得灰暗,没有什么美好可言.正因为每一个人的生活都不容易,这世界更需要我们投入关爱和呵护,否则就不敢想象以后我们的孩子和我们怎样面对它,在孩子幼弱的心灵中会是什么样的刻绘.
在虚无却不可缺的精神世界里,我们感觉我们缺乏自信\缺乏温暖\缺乏爱\于是,在经意与不经意的环境中,随感油然而生,于是手指与键盘的亲密合作,则是我们表达寻求自信\寻求温暖\寻求爱的最佳状态.只是随着年岁的增长和人事的变迁以及命运的作弄......亲密的标准\能力\方式......发生变化或执着的未发生"质变".
"我们该怎么样的活"这古老而永恒的话题王国呀,让人类为之付出的代价是多么的大,生命最苛刻之处就是在于它会死亡,只要死亡不可避免,再长久的生命也显得短暂,辉煌尽头终归是永恒的黑暗,我们每天享受着生命又每天丧失它,我们无法增加生命的数量,只好追求它的质量,只是每人的质量标准不同罢了.不管是哪一种状态,一切伟大创造,实际都是暗含着乞使生命的永恒的意图,一切伟大的创造在生命意义也呈现出矛盾状态,忠实于生命又想战胜生命.所以一切的喜剧和悲剧都上演了,世界才变的如此复杂\多彩,如此的不协调和紊乱.要不浮士德就不会与天主与梅非斯特进行伟大打赌;要不卡夫卡就不会发现来自深处的地狱里的"温柔";要不雪莱就不会有<<咏死>>\<<明天>>;要不鲁迅会呐喊"今索诸中国,精神之战士着安在"的悲壮言语......正因为有这些自我非人的生存境遇和无以摆脱的精神死亡宿命的体验,才会让我们在寸步难行又非行不可的无奈中,滑稽的自嘲和沉痛的反思中更加坚定自己的随感去建造自己的精神王国,直至存在的生命去也.
我们只要存在在一种强烈的"不安全环境"中,随感就会有更强烈的流泻感染而涌.并且随时随地的随感.
我愿一直"感"到死去.因为这是作为一个人的基本权利,谁也无法夺走(包括"上帝").
