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寒塘荷影 2007-5-16 22:43

考研的几点体会[原创]

[attach]44498[/attach]       看过其他一个专区的版主的一个帖子，他说，网络精神贵在“资源共享”。确实，我们每个来这里的人都是来共享别人的资源的。恨不能从这里可以发现当年的考试题，可是考完试了，就再也不回这里。试想如果每个人都是来这里索取而不回报的话，那这个论坛的价值一定会大打折扣了。求助声一片，却只有版主们忙着帮忙。今天我也算是良心发现，把我去年的一些体会说给后来人听。     自信——这是最重要的一点。千万不要妄自菲薄，大家都是在同一个起跑线上的，别人能做到的，你也能做到。宫东风用乔丹的话曾鼓励学员“I belive I can fly,I can touch the sky"，每天把这句话念几遍。我是个三流学校里的普通学生，我凭着满腔自信终于考上了二医的瑞金，真的，自信太重要了，去年我一直就是抱着我一定能考上这个信念复习的。     决不气馁——等你看过几遍书去做题的时候，你会发现看似很熟的内容竟然错了那么多，觉得以前的功夫都白费了，很是灰心。这时候千万要挺住，其实这是好事。你想啊，做题就是为了发现问题，这时候错的多是好事，如果是全对，你肯定会很得意的，也就会放松警惕的。只有考场上的那张卷子才是有用的，其他都是练习而已。       心情平静——非宁静无以致远。这句话一定要用心体会。复习西综看书，不要抱着应付考试的心态，平平静静地看书，其他的不要想。       计划——做好进度计划。师姐师兄也好网上也好，经验都是别人的，根据自己的情况制定自己的计划。我要说的一点是，在考前最后一个月，很多人都有些放松了，有人觉得到这个时候已经定型了，就这一个月的时间没什么大的提高了，其实不然。千万记住，最后这一个月非常重要，千万好好利用啊。       目前能想到的就这些了，以后想起来再续吧。

feiteng_1 2007-5-17 10:27

呵呵就像楼主说的那样嗯 08年努力！

wyc207 2007-5-19 17:33

en  ~~~jiayou

寒塘荷影 2007-5-19 20:02

2楼的注册日期和我是同一天啊，本想那天来发个帖子纪念一下的，呵呵，有事给忘了。就当是你替我来纪念了：）谢谢！确定目标，为了实现目标而努力——考研就这么简单。加油！

寒塘荷影 2007-7-8 16:09

坚持就是胜利

同志们，坚持啊，好日子等着大家呢。等明年这个时候你们就会轻松地笑看风云了。加油！[attach]44922[/attach]

寒塘荷影 2007-7-8 16:51

我对英语阅读的一点感受。     做过几遍阅读后，我发现辅导班老师也好，真题讲义也好，讲的那些做题方法总结起来就是我们小学和初中语文阅读和写作的那点知识。想大家小学语文课上每学一篇课文时，老师都会要求给课文分段，总结段落大意、中心思想的吧。那现在我们做的英语阅读不就是有一类考文章或段落中心主旨题的吗，我们小学就开始练习了哎！考研英语阅读以议论文最多，还有些说明文，其他题材较少。    我们初中就开始学写说明文、议论文。说明文就要用说明方法了，什么举例说明，数据说明等等其他，而我们在考研英语中遇到的以举例和数据说明为多。这些看似复杂的材料不就是为了说明一个事务吗，你知道他要说什么事务后不就变得很简单了。再说议论文。那就更简单了。议论文的要素是什么，不就是论点、论据、论证吗？外国人的思维比较简单，是直的。他们的论点通常放在第一段,每一段的主旨句通常放在第一句。紧接着论点的不应该是论据吗？论据不就是来论证论点的吗？议论文的论证方法有什么？举例论证、对比论证等等，这些不还是为论点服务吗？    考题无非就是从论点和论据以及论证方法出的吗？你抓住了他们各自的作用和位置再去做题，是不是有俯视的感觉呢？    对于议论文，我记得一点皮毛了。搜了一篇文章供大家参考。-- 作者：诵玉 -- 发布时间： 2006/10/24 19:49 有同学问到，兹回答如下： 议论文的种类很多，就其性质可分为立论、驳论、立驳相结合等三种方式。 立论重在证明自己的观点，它采用的论证方式通常有例证法、引证法、对比法、类比法、比喻法、因果分析等方法。 驳论重在反驳对方论点，它的论证方法有驳论点、驳论据、驳论证过程的荒谬等方法。 立驳结合的议论文，可先破后立，也可先立后破，在批驳对方的基础上提出自己的正确观点，然后再用论据证明自己的论点。其论证方法可综合立论和驳论的论证方法来使用。 1．归纳法──根据一些个别事物的分析与研究，推导出一般结论的论证方法。是论证的基本方法之一 归纳反映着客观事物的个别与一般的关系，是由个别到一般的方法。因为个别中会有一般，一般要靠个别来表现，所以这种论证方法很有说服力，其用途极广。例如，司马迁在《极任安书》中有一段极为著名的话：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵书修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。一连举了八个事例，从而得出普遍性结论；凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。 运用归纳法要求必须在深入调查研究，详细占有材料的基础上进行。要透过现象抓本质，找出许多个别事物的共同的本质特征，以推导出一般性结论。事例要真实典型，又要恰当有力，与结论有必然的联系。 2．例证法──列出观点后举出具体实例证明观点的论证方法 例证法在议论文中用得最多最广。它也是卓有成效的一种推理方法。因为任何观点不能弧立存在，而事实胜于雄辩，最具说服力，所以例证法是一般议论文都要用到的。 比如，毛泽东的《新民主主义宪政》一文，在讲到“顽固分子”时说：“顽固派，他们总有一套计划，其计划是如何损人利己以及如何装两面派之类。但是从来的顽固派，所得的结果，总是和他们的愿望相反。他们总是以损人开始，以害己告终。”就这个结论，毛泽东引用古今中外一些例子来加以证明：①张伯伦过去一心一意想搬起希特勒这块石头，去打苏联人民的脚，但从德国和英法的战争爆发的那天起，张伯伦手上的石头打在他自己的脚上了。而且直到目前，这块石头还在打张伯伦。②袁世凱想打老百姓的脚，结果打了他自己，做了几个月皇帝就死了。③段祺瑞、徐世昌、曹锟、吴佩孚等等，他们都想镇压人民，但结果被人民推翻了。这些例子是历史的事实，雄辩地证明了论点，而且能使人从历史中洞见现实，从经验中引出规律，具有强大的说服力。 运用例证法要注意不能只把例子摆在论点后，而不去揭示论点论据之间的内在联系。不加以充分的分析、说理，就不能把观点阐述清楚，文章就会变得简单化，缺乏内在的逻辑力量。摆出事实后，需要讲道理。另外，例证法中所选的例子，一定要真实而有典型性，否则就无法说明问题。 3．演绎法──从普遍性结论或一般性事理推导出个别性结论的论证方法。是演绎推理在议论文中的运用 在演绎论证中，普遍性结论是依据，而个别性结论是论点。演绎推理与归纳推理相反，它反映了论据与论点之间由一般到个别的逻辑关系。 比如毛泽东在《为人民服务》一文中有一段著名的论述：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是泰山还要重的。”这段话中就包含着一个完整的演绎论证。“为人民利益而死，就比泰山还重”，是普遍性原理，是论据，是“大前提”；“张思德同志是为人民利益而死的”，是已知的判断，是“小前提”；而“他的死是比泰山还重的”则是结论，也是论点。 演绎推理的主要形式是三段论，即大前提、小前提和结论。大前提是一般事理；小前提是论证的个别事物；结论就是论点。用演绎法进行论证，必须符合演绎推理的形式。但在写作时，根据文章表达生动简洁的要求，对三段论推理过程的表述可以灵活处理，有时省略大前提，有时省略小前提。比如“马克思主义是一种科学真理，它是不怕批评的”，就省略了大前提。又如，“鲁迅曾说：‘愿中国青年都摆脱冷气，一直往前走。’我们不正该焕发朝气，勇往直前吗？”就省略了小前提。 运用演绎推理，作者所根据的一般原理即大前提必须正确，而且要和结论有必然的联系，不能有丝毫的牵强或脱节，否则会使人对结论的正确性产生怀疑。 4．类比法──通过讲故事、打比方的办法将相类似的两件事进行比较，从而由此及彼，自然地得出新结论的论证方法。是类比推理在议论文中的运用 例如，毛泽东的《愚公移山》一文，就是将中国革命与愚公移山的寓言故事相比较，指出要想取得革命的胜利，推翻压在中国人民头上的三座大山，就必须象愚公一样率领子孙挖山不止。如此，才能感动“上帝”，完成中国革命的任务。类比得很贴切、新颖，结论的得出既明朗又深刻。 类比论证在议论文中经常使用。它以浅寓深，以近比远，形象鲜明，有很强的说服力。运用类比法，可以直接点出结论，如《愚公移山》；也可以不点出结论，含蓄地表达，如鲁迅的杂文《现代史》。 类比论证要求必须用同类事物进行比较，而且要求根据类比对象共有的本质属性来进行推理。要求作者用科学的观点分析研究客观事物，透过现象抓住本质。 类比是一种重要的论证方法，虽然得出的结论是或然性的，应当经过实践的验证，但如果是科学的类比而不是机械的类比，也能得出可靠的判断。如果类比的事物具有的共同属性愈多，结论的可靠程度就愈大。反之，则可靠性小，甚至犯机械类比的错误。“东施效颦”这个成语中的东施就犯了机械类比的毛病而遗笑至今。 5．分析法──通过对事理原因或结果的周密分析，从而证明论点的正确性、合理性的论证方法。也称为因果分析 事物都有自己的原因和结果。从结果来找原因，或从原因推导结果，就是找出事物产生、发展的来龙去脉和规律，这就起到了证明论点的合理性和正确性的作用。 如毛泽东在《星星之火，可以燎原》一文中，对当时“全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火”的形势就采用了分析论证的方法：“帝国主义争夺中国一迫切，帝国主义和整个中国的矛盾，帝国主义者相互间的矛盾，就同时在中国境内发展起来，因此就造成了中国各派反动统治者之间的一天天扩大、一天天激烈的混战，中国各派反动统治者之间的矛盾，就日益发展起来。”然后便进一步分析伴随着这种矛盾而来的，是广大的中国工人、农民、商人、学生等不堪忍受重重压迫，纷纷起来反帝、反军阀、反地主，革命的高潮就要到来。这一段分析论证相当严密完整。它由因及果，层层剖析；四面八方无不说到，十分精彩深刻。 事物的原因和结果是相对的。一事物的结果可能又是另一事物的原因。所以对事理原因和结果的分析，可以，根据论证的需要，逐层深入下去。如《星星之火，可以燎原》一文就由国际帝国主义矛盾的激化论述到中国反动统治者之间的矛盾的激化，而反动统治者之间的矛盾又成为国内各阶级、各阶层矛盾激化的原因；国内各阶级、阶层矛盾的激化又是革命高潮到来的前奏，等等。 分析论证要注意把握辩证法原理，解剖事物的内在矛盾。分析要周密完整，从而把事理阐述透彻。   6．引证法──引用经典作家的言论、科学原理、尽人皆知的常理等作为论据来直接证明论点的论证方法。引用的东西，用来作讲道理的依据 如《青年人应该怎样选择生活道路》一文中，作者认为：“立志，并不是一次了事的，如果不是不断鞭策自己，不断学习，坚持前进，立了志愿之后也可能又松懈下来。”随即转述列宁的话对它进行证明，因而很有说服力。在《〈鲁迅诗稿〉序》中，郭沫若引用了荀子的“学莫便乎近其人，学之经莫迷乎好其人”来阐述“鲁迅先生，人之所好也，清更好其诗，好其书，而日益近之”这一道理的。有时引用的东西，可直接作为阐述某一观点的内容把它组织在文章中。 7．对比法──这是一种常用的、有说服力的论证方法。把两种事物加以对照、比较，从而推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。也称比较法 事物的特证和本质对对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固。 例如，毛泽东同志的《改造我们的学习》一文，在第三节一开始就说：“为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下”。接着，就分别讲了“主观主义的态度”和“马克思列宁主义的态度”及二者的具体对立，结论令人警醒，并给人以深刻的印象。又如1984年12月22日《北京晚报》有一篇题目为《中国大学教育的浪费》的文章，主要采取了对比论证的方法，将中国与美国的大学教育特别是大学的师生比率加以对照，数字确切，问题清楚，使结论自然显出，很能说明问题。 对比的方式很多，可以是不同性质事物的比较，也可以是相同事物的比较。 对比和类比两种议论方法在议论文中有时是连用的。对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现。 8．反证法──证明与自己的论点相反的论点是错误的，从而证明自己论点的正确性。是议论文常用的论证方式之一。其特点是通过间接论证或间接反驳，使自己的论点的正确性获得充分有力的证明。反证常常与正面论证结合使用，达到相得益彰的效果 例如鲁迅的《拿来主义》，是用反证来阐明对待文化遗产应采取批判继承的态度的。鲁迅将文化遗产比喻为“一所大宅子”，用“孱头”比喻对文化遗产采取不敢接触的态度；用“昏蛋”比喻对文化遗产采取虚无主义的态度；用“废物”比喻对文化遗产采取全盘吸收的态度。这样，作者从反面入手批判、否定了这三种错误态度。那么，可供选择的只有“拿来主义”了，这无疑是唯一正确的。这样，间接地证明了批判地继承才是对待文化遗产的正确态度。又如陶铸的《崇高的理想》，在对“合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想”这一论点进行论证时，先从正面入手，列举了夏禹、李冰父子、扁鹊、黄道婆、霍去病、文天祥、林则徐、洪秀全和孙中山等历史人物的光辉业绩，赞扬他们“都是有伟大理想并坚决为他们的理想而斗争的人。他们的理想不是为了哪个人，而是为了国家，为了民族，符合广大人民的利益”。接着又进行反面论证：“在我们的历史上，也有不少为着个人利益和少数人集团的利益，不惜专门破坏人民的、民族的伟大理想的败类”。列举了秦桧、洪承畴、袁世凱、蒋介石、汪精卫等。他们与历史发展的潮流背道而驰，危害人民的利益，因此，遭到人民的唾骂。这样互相映衬，是与非，美与丑，善与恶在对比中经渭分明，突出了文章的中心论点。 运用反证法要注意文中必须有正反两种观点，它们不可共存。要指出错误论点的荒谬，才能使正确的论点得到确立和无可怀疑。 9．递进法──围绕一个中心论点，对论题进行层层深入论证的方法 递进的作用是可以把复杂的问题论述清楚，阐发透彻，从而增强文章的说服力。 递进论证的每一个层次都有一个分论点。这些分论点不是分别说明中心论点的一个侧面，而是逐层向问题的核心靠近、深入。同时可以结合与中心论点相反相异的看法，进行辩别和澄清，在正误的论辩中，使中心论点的论述不断深入。 例如，墨子的《非攻》一文，其中心论点是反对攻打别的国家。对这个论点，作者先从偷桃窃李这样的小事说起。因为偷窃者损人自利，人们都会批评他，当官的还要罚他，这是很好的接受的。接着，作者说到偷鸡偷猪，进而窃马窃牛，一直到杀人越货，剥人衣服，夺人剑戈等，损人越甚，不仁越重，因而罪行越大，人人都可得而诛之。那么，去攻打别的国家，抢劫更多的东西，杀更多的人，不就是最大的不义，最该受到批判的吗？作者由小而大，自浅入深，步步紧通，直入问题的核心。这种递进论证具有严密的内在逻辑，显示出很强的折服人心的气势和力量。 递进的论证方法适用於内容复杂，或者反面意见、模糊认识颇多的论题。运用递进论证的方法要注意各层次之间的内在逻辑，要层层衔接，环环相扣。 10．比喻法──比喻是一种修辞手法。从这个角度讲，议论文中运用比喻，是以具体的事物把抽象的道理形象地表达出来，借以增强文章的感染力。因而又常借用比喻的方法来进行论证 例如，恩格斯在《论权威》一文中，在阐明要服从权威这个大道理时，用了三个例子：纺纱厂做工的工人都被迫按照蒸汽机权威决定的时间，开始和停止工作；乘客不能取消铁路员工的权威；大海上航行的船遇到危险，所有的人都得立即服从一个人的意志。三个例子是三个生动而又具体的比喻，把服从权威的道理阐述得浅显易懂，生动而形象。 11．引申法──通过对某一结论的合理引申，使正确的主张得以强调，使错误的观点充分暴露其荒谬性的论证方法 引申法主要用于驳论中。用于反驳对方的论点时，引申常和归谬法结合使用。这种论方法辛辣、有力，又常富于幽默感，具有独特的风格。 例如，毛泽东的《新民主主义的宪政》中有这样一段话：“蒋介石说：‘要知道政府今天在军事、政治、经济无论哪一方面的力量，都要超过共产党几倍乃至几十倍’。哎呀呀，这么大的力量怎样会不叫人们吓得要死呢！姑且把政治、经济两方面的力量放在一边不去说它们，单就‘军事力量’一方面说，人民解放军现在有三百多万人，‘超过’这个数目一倍就是六百多万人，十倍就是三千多万人，‘几十倍’是多少呢？姑且算作二十倍吧！就有六千多万人，无怪乎蒋总统要说‘有决胜的把握’了。为什么求和呢？完全不是不能打，拿六千多万人压下去，世界上还有什么共产党或者什么别的党可以侥幸存在的呢，当然一概成了粉末。由此可见，求和决不是为了别的，完全是‘为民请命！’”这里就是将敌方的论点“超过共产党力量几倍乃至几十倍”加以合理引申，暴露出其荒谬性，达到驳倒其论点的目的。 引申要按照事物变化、发展的一般原理进行，而且要适度，以能说明问题、树立论点或驳倒对方论点为限。 12．归谬法──首先假设对方的论点是正确的，然后从这一论点中加以引申、推论，从而得出极其荒谬可笑的结论来，以驳倒对方论点的一种论证方法 归谬法主要用于驳论文章中。这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合，产生辛辣、有力而富有于幽默感的表达效果。 例如，《樗斋雅谑》记有一则用归谬法进行论战的故事：“近一友有母丧，偶食红米饭。一腐儒以为非居丧者所宜，诘其故，渭红米喜色也。”友曰：“然则食白米饭者，皆有丧耶？’”这里腐儒认为红米表示喜庆，居丧者不能吃。反驳者就假定这个论点是对的，加以合理地引申──既然红米表示喜庆，白米则表示死亡，那么，食白米饭的人都是家有丧事了。这个结论的荒谬是不言自明的，对方的论点便也立即被驳倒了。    这些东西咱们初中就开始运用于写作了，现在还怕用它们来作阅读吗？所以，考研阅读真的不难。倒是作文很容易得分而尤很容易被大家忽视的，建议大家不要把作文丢了。我的作文很差，就没什么经验可说了。

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